为何这么多年之后,我们还怀念伯格曼?

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2018-10-05

江西省要求省属各高校在校生,没有特殊理由,6月7、8日两天不准请假离校。对经批准请假离校或单独在外实习的学生,要在高考期间考试开考半小时后与学生电话联系,发现可疑替考者立即上报。记者查阅资料还发现,近些年全国高考报名人数均在900万以上。

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|6月29日报道2018年恰好是英格玛·伯格曼诞辰100周年,而2018年4月北京国际电影节和6月的上海国际电影节,都无一例外地将这场影迷盛宴中的大师致敬单元献给了伯格曼。 即使大牌导演如李安,在伯格曼面前也秒变迷弟小粉丝,网上流传最广的怕是,2006年已功成名就的李安像个小孩一样伏在伯格曼肩上哭泣,令人动容。

参考文化曾无数次看过《处女泉》的剧情介绍却错过,而在2018年上海国际电影节大银幕欣赏完之后深受震撼。

《处女泉》安静至极,压抑至极,却又紧迫至极,里面的角色似乎都是透明的,带着摇曳的灵魂。 角色不是非黑即白李安谈到《处女泉》时说,若是没有这些伟大的电影,我将只会满足于讲一个好故事,满足于让人们哭哭笑笑。 其实李安是18岁第一次触电伯格曼,连续看了两次《处女泉》,在采访中他表露说看完后动弹不得,仿佛被导演夺走了童贞。 然而英格玛·伯格曼的电影常常以晦涩难懂著称,最著名的《第七封印》《野草莓》充斥着哲学思辨、死亡恐惧、宗教譬喻,它们往往令人望而却步。 但《处女泉》是个例外,它的故事脉络异常清晰:女儿在森林中遭虐杀,因此父亲质问、复仇。 你完全可以想象到,如果现在的导演拍摄,会是怎样的一副面孔?动作+惊悚?奇情+黑色幽默+环形叙事?甚至导演和编辑还会嫌弃:都什么年代了,能不能有点创意?但是,大师于细处见功底。

再俗套的故事,再平稳的故事讲述方式,也能开出花来。

伯格曼有大师般的魔力,将一个如此细小的故事拓展成宏大的命题,它让人们潜意识深层的焦虑浮出水面,颇有宿命的意味。

片中的人物角色都多多少少身负罪恶,不是非黑即白。

生女卡琳美丽天真却又虚荣,养女英格丽性格放纵未婚先孕并嫉妒卡琳的明媚人生;英格丽在卡琳父母那儿多少是被压榨的受虐待形象,但她的报复心理和懦弱退缩,又导致了卡琳在树林被虐杀;而卡琳父母的行为是虔诚和乐善好施的信徒形象,却毫不手软地手刃了三个牧羊人。 强烈的戏剧感《处女泉》的叙事简洁有力,却穿插了强烈的戏剧感和场面调度,这些都得益于英格玛·伯格曼多年的舞台剧经验。 譬如在最紧张的时候,伯格曼会插入隐喻性的镜头画面。 当牧羊人对卡琳起歹意时,反复出现蟾蜍的镜头而蟾蜍象征的恶念与丑陋,正好与牧羊人相对照。 而当三个牧羊人干坏事时,镜头特写依次是:牧羊人抡起木棍英格丽痛苦的脸卡琳流血仰起头牧羊人盯着卡琳的表情,而之后,牧羊人剥下衣服,收拾东西离开等都是用远景全景,并且,伯格曼利用死去的树木做前景,故意让摄影机离被摄物体远,希望能够强调出一种中立的态度,似乎在表达:只有神知道什么是罪恶。 纵然《处女泉》电影的表现方式非常纯熟,但有技巧的导演千千万万,为什么伯格曼成为让众多名导演膜拜的大师,且如此具有感染力?电影片中有个细节。 卡琳的父亲,在得知自己女儿已经不在的时候,强忍悲痛一言不语,而是将全身的愤怒之情加之于山上的小树,徒手拔树人和上帝之间的对峙,自然与非自然之间的抗衡,昭然若揭。 这种人与神性的对抗,让人情不自禁地战栗。 《处女泉》结尾是题眼,令人瞩目的是父亲最后一幕的转变。 他在《处女泉》里奇妙地完成了背叛和宽恕:父亲跪在地上说上帝,这些你都亲眼看着的,无辜孩子的死和我的复仇,你就这样坐视不理。 而之后奇迹展现就在被虐杀女儿的身下,清澈的泉水涌流出来。

他说:我将在这里,我女儿死去的地方,为你建一座教堂,用灰泥和石块,用我的双手。

那一刻,绝望被瞬间救赎,和解如此温柔,而人在神面前,又是如此渺小。 追问源自母胎的恐惧感伯格曼最能表现微妙的人性,这点让电影在技巧之外有了深度和灵魂。 人们会发现,怜悯和宽容复仇与追问永远都是戏剧的母题。

戏剧之父莎士比亚就能体会到生存还是毁灭,这是一个问题,也就是,当人开始提出自己生存的意义的时候,人性开始觉醒。

《处女泉》紧绕着人性,诠释了一种源自母胎的恐惧感。 伯格曼的创作敏锐与他的童年不无关系:你在童年时缺少什么,往后的日子里就会不断寻觅,弥补不完整。 伯格曼在一种极为特别的家庭氛围中成长。

父亲是宫廷牧师,对伯格曼的管束严厉到近乎残忍的程度,因此,他的童年生活笼罩着一种严峻、压抑的气氛,而母亲作为一位上层阶级出身的小姐,任性而孤僻,伯格曼也遗传了她异常敏感尖刻的性格。 所以,伯格曼电影的叙事主题始终在追问:人类的内心挣扎,死、爱、艺术、上帝的沉默、人际关系的困扰、宗教怀疑的苦恼、失败的婚姻、人们沟通的困难等等。 伯格曼在影像作品中表露自己的一切心事,如此自私又无私的坦白,也许治愈了无数人的隐痛,这其中也包括李安。

(文/朱柒柒)。